查看匯總：2018年10月自學(xué)考試寫(xiě)作(一)考點(diǎn)講解匯總

　　考點(diǎn)：努力提升中文專(zhuān)業(yè)學(xué)生的寫(xiě)作能力

　　我們已經(jīng)了解了寫(xiě)作活動(dòng)的性質(zhì)和部分規律，但如何把這些知識應用于寫(xiě)作的實(shí)踐，切實(shí)提高我們的寫(xiě)作能力，還需要經(jīng)過(guò)一番理論與實(shí)踐結合的針對性訓練�！段男牡颀垺ぶ�音》中說(shuō)：“凡操千曲而后曉聲，觀(guān)千劍而后識器。故圓照之象，務(wù)先博觀(guān)�！� 即是說(shuō)，藝術(shù)能力的提高離不開(kāi)在長(cháng)期的實(shí)踐中不斷地體會(huì )、領(lǐng)悟，同時(shí)還需要通過(guò)接觸大量的優(yōu)秀作品，不斷豐富自己的見(jiàn)識。所謂“觀(guān)千劍然后識器”就是這個(gè)道理。只有見(jiàn)多識廣，才能區分出藝術(shù)創(chuàng )作的高低優(yōu)劣。同理，我們要提高寫(xiě)作水平，也需要廣泛閱讀優(yōu)秀作品，并不斷投身寫(xiě)作實(shí)踐。為此，本教材立足于簡(jiǎn)化寫(xiě)作理論的講述和考查，強化寫(xiě)作過(guò)程的體驗和針對性練習，以引導考生通過(guò)多層次的閱讀、思考和練習，切實(shí)鍛煉自身的寫(xiě)作能力。

　　我們認為，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，從高中時(shí)期進(jìn)入大學(xué)學(xué)習階段，意味著(zhù)從基礎寫(xiě)作訓練邁向專(zhuān)業(yè)學(xué)習的轉化，其寫(xiě)作觀(guān)念需要經(jīng)歷一個(gè)大的轉變，即從模仿寫(xiě)作向自主寫(xiě)作階段跨越。

　　大學(xué)階段的專(zhuān)業(yè)學(xué)習則要求學(xué)生在掌握基本的語(yǔ)言表達技巧的基礎上，進(jìn)行創(chuàng )造性的自我表現，學(xué)習如何運用自己的情感力、想象力，將“形之于心”化為“形之于手”的內心傳達。這種創(chuàng )造性必須具有個(gè)性，是自我情感和獨特性的表達。追求的不是模仿式的千篇一律，不是作品主題的單一化，而是要展現出自我豐富的情感生活和多面的社會(huì )認識。

　　剛進(jìn)入大學(xué)階段的學(xué)生最容易犯以下一些中學(xué)生式作文的通�。�

　　(1)對所有寫(xiě)作內容均好論。如寫(xiě)人生、成長(cháng)、自我等，很少結合自身生活經(jīng)歷來(lái)寫(xiě)，也難以寫(xiě)出真情實(shí)感。大多是將自身打扮成一個(gè)“哲人”，空談主題。

　　(2)喜歡以一種單一的修辭方式來(lái)囊括全篇。例如采用隱喻式的開(kāi)頭，結尾則呼應開(kāi)頭，構成完整的修辭結構，或是以一段抒情或議論化的語(yǔ)言來(lái)收尾。

　　(3)空泛地抒懷。比較喜歡寫(xiě)一些哲理性的抒情文章，貌似閃爍著(zhù)生活的智慧，實(shí)則空泛沒(méi)有生機。用一句文學(xué)批評的話(huà)來(lái)說(shuō)，即是“老年化的寫(xiě)作”。

　　(4)立意時(shí)即已框定了全文的思路和結構，刻意地用修辭，追求表面的文采效果，而限制了情感的自由表達。

　　(5)喜歡用泛稱(chēng)來(lái)表達個(gè)人的情感和生活，沒(méi)有寫(xiě)出內心獨特的東西。較少營(yíng)造出作品藝術(shù)空間，沒(méi)有視角的變換，時(shí)空感缺乏。

　　說(shuō)到底，很多中學(xué)時(shí)代寫(xiě)作訓練過(guò)來(lái)的學(xué)生作文缺少個(gè)性，表達的思想情感跟自身沒(méi)多大關(guān)系。為考試高分而寫(xiě)，為炫文字文采而寫(xiě)，為模仿“范文”而寫(xiě)。從這種寫(xiě)作現象可以看出，在進(jìn)人大學(xué)之時(shí)，大多數學(xué)生自我表現意識很弱，寫(xiě)作時(shí)很少有這種思考：我在哪里觀(guān)察這個(gè)世界?

　　沒(méi)有了自我，就沒(méi)有了自我的表達，就無(wú)法寫(xiě)出真正想寫(xiě)的東西。所以，如何自由地創(chuàng )作，發(fā)揮自身的想象力，表達內心的社會(huì )思考和情感體驗。這是大學(xué)寫(xiě)作課所要解決的問(wèn)題。

　　如何培養漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生的創(chuàng )作能力，即表達自我訴求和自我情感的能力?

　　首先是要引導他們直面社會(huì )，用心投入生活。生活是寫(xiě)作主體存在的客體世界，它哺育著(zhù)作者。但是，沒(méi)有作者主體需要的調節，生活信息就得不到開(kāi)掘，創(chuàng )作動(dòng)機生成之水源則不會(huì )鮮活地流淌。唐人孔穎達在《毛詩(shī)正義》說(shuō)：“感物而動(dòng)，乃呼為志。志之所適，外物感焉�！�(注意，教材這里有一個(gè)錯字，“感”錯為“敢”�！睹�詩(shī)正義》卷一)。先是心“感物而動(dòng)”，然后又有一個(gè)“外物感焉”的過(guò)程。所以，在寫(xiě)下來(lái)的詩(shī)文中，外物(景)已經(jīng)不完全是原來(lái)那個(gè)物，而是融入了作者感情的物了——正是在這個(gè)意義上，確實(shí)可以說(shuō)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)也”。這是對客觀(guān)外物與作者關(guān)系的中肯判斷與解釋。也就是說(shuō)外物是通過(guò)內物起作用，起激發(fā)作用的信息要通過(guò)寫(xiě)作主體內部的需要信息的平衡和調節來(lái)釋放能量。社會(huì )生活觸動(dòng)著(zhù)作者，作者主動(dòng)“索取”生活，作者充實(shí)了，領(lǐng)悟了，寫(xiě)作的沖動(dòng)才能產(chǎn)生。對于自學(xué)者來(lái)說(shuō)，我們也許不缺少生活信息，卻需要在寫(xiě)作目標的引領(lǐng)下，積累和捕捉自己對生活的獨特感知和體驗，激活創(chuàng )作動(dòng)機。

　　其次，在生活體驗的基礎上需要掌握更多專(zhuān)業(yè)化的知識及能力。

　　漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生應該從專(zhuān)業(yè)視野出發(fā)，一方面閱讀大量的文學(xué)作品，強化對文學(xué)語(yǔ)感、文體感的認識;另一方面，則要從文學(xué)史的發(fā)展規律著(zhù)眼，認識文學(xué)文體的內在特征和表達功能。只有這樣，才能培養良好的文學(xué)藝術(shù)感，找到適合自己表達的文體感。最后，在大量的習作基礎上，獲得良好的語(yǔ)感和寫(xiě)作習慣，提升自我的創(chuàng )作能力。

　　大學(xué)寫(xiě)作需要改變中學(xué)時(shí)代對文學(xué)體裁的簡(jiǎn)單劃分(記敘文、說(shuō)明文、議論文等)，促使自己擺脫對文體的單一化認識。在大學(xué)寫(xiě)作階段深入認識語(yǔ)言表達形態(tài)的復雜性，從而提高對小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、文學(xué)評論等文學(xué)文本的復雜性認識，提升文學(xué)感受力和自主創(chuàng )造力。

　　其三，要形成良好的練筆習慣。

　　要提高自身的寫(xiě)作水平，除了在寫(xiě)作課程的學(xué)習上下工夫，更要在業(yè)余時(shí)間付諸實(shí)踐。除了獲得老師的評價(jià)與指導，也可以把自己的寫(xiě)作成果與同學(xué)、朋友交流和探討。我們也鼓勵同學(xué)在課余時(shí)間利用各種發(fā)表渠道，如刊物、網(wǎng)絡(luò )、博客等，將自己的創(chuàng )作心得和習作與社會(huì )分享和交流，以促進(jìn)自己勤寫(xiě)多練，形成良好的寫(xiě)作習慣，提高語(yǔ)言表達的熟練程度，豐富自己的創(chuàng )作體驗。

　　不過(guò)，同學(xué)們若要通過(guò)網(wǎng)絡(luò )寫(xiě)作鍛煉自己的寫(xiě)作能力，一定要有自己的原則。當前大量網(wǎng)絡(luò )連載的作品，良莠不齊，相互抄襲模仿，千篇一律，還有不少是迎合某種低俗的社會(huì )趣味的欲望寫(xiě)作。所以一定要選擇有品位的發(fā)表平臺，并堅持自己的創(chuàng )作宗旨，否則便可能誤入歧途。

　　總之，努力提高自身的文學(xué)創(chuàng )作能力，成為作家或者批評家，或者在人們面前展示一種專(zhuān)業(yè)化的藝術(shù)素養，這是塑造一個(gè)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的目的和根本。

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