點(diǎn)擊查看：2021年自學(xué)考試《社會(huì )學(xué)概論》章節考點(diǎn)匯總

第一章 社會(huì )學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展

　　第一節 社會(huì )學(xué)創(chuàng )立的歷史條件

　　一、社會(huì )學(xué)創(chuàng )立的歷史條件(04年多選)

　　社會(huì )學(xué)創(chuàng )立的條件:社會(huì )變革的需要;自然科學(xué)發(fā)展的推動(dòng);社會(huì )經(jīng)驗的積累。

　　二、社會(huì )學(xué)創(chuàng )立、形成時(shí)期的代表人物

　　(一) 創(chuàng )立時(shí)期的代表人物有(06、05、04、04、03、03、02單選)

　　1.奧古斯特·孔德�？椎掠小吧鐣�(huì )學(xué)之父”，秩序和進(jìn)步是孔德社會(huì )學(xué)的兩個(gè)核心概。2.赫伯特·斯賓塞。斯賓塞的社會(huì )學(xué)理論主要是圍繞社會(huì )有機體和社會(huì )進(jìn)化兩個(gè)方面展開(kāi)的。

　　孔德是第一個(gè)提出“社會(huì )學(xué)”概念并創(chuàng )立社會(huì )學(xué)的人，被人們稱(chēng)為社會(huì )學(xué)之父。

　　社會(huì )學(xué)創(chuàng )立的歷史條件。

　　(二)形成時(shí)期的代表人物有(04、06、06、05、04選擇題目)

　　1.馬克思主義社會(huì )學(xué)。馬克思的歷史唯物主義，探明了作為一定生產(chǎn)關(guān)系總和的社會(huì )經(jīng)濟形態(tài)，闡明了這種形態(tài)的發(fā)展規律，從而“第一次把社會(huì )學(xué)放在科學(xué)的基礎上”。

　　2.埃米爾·涂爾干。社會(huì )學(xué)的研究對象、個(gè)人與社會(huì )的關(guān)系、功能分析是涂爾干的主要貢獻。

　　3.馬克斯·韋伯。合理性是韋伯社會(huì )學(xué)理論的核心概念，他由此將社會(huì )行動(dòng)分為不同的類(lèi)型，韋伯從合理性出發(fā)，將社會(huì )行動(dòng)分為四種類(lèi)韋伯還對科層制進(jìn)行了創(chuàng )造性的研究。

　　識記創(chuàng )立和形成時(shí)期的代表人物及其作品，(選擇題目)。

　　馬克思和恩格斯對社會(huì )學(xué)創(chuàng )立的主要貢獻。P7-8

　　第二節 社會(huì )學(xué)的發(fā)展

　　一、社會(huì )學(xué)發(fā)展中心從歐洲向美國的轉移

　　社會(huì )學(xué)起源于歐洲，但是并沒(méi)有最先在歐洲形成獨立的學(xué)科。社會(huì )學(xué)得到長(cháng)足發(fā)展并形成一個(gè)獨立學(xué)科是它傳到美國以后發(fā)生的事情。(選擇)

　　最早將把歐洲社會(huì )學(xué)引入美國的是耶魯大學(xué)教授薩姆納。(選擇)

　　在美國社會(huì )學(xué)發(fā)展史上，對世界社會(huì )學(xué)發(fā)展最具有影響力的，首推芝加哥學(xué)派。(選擇)

　　芝加哥學(xué)派的重要代表人物：薩姆納、斯莫爾、托馬斯、帕克、伯吉斯(選擇)

　　芝加哥學(xué)派的重要學(xué)術(shù)貢獻：開(kāi)拓現代城市社區研究;開(kāi)創(chuàng )了人文區位學(xué)研究的先河;創(chuàng )建符號互動(dòng)論。(簡(jiǎn)答)P14

　　二、戰后西歐社會(huì )學(xué)

　　戰后歐洲社會(huì )學(xué)的特點(diǎn)為：

　　(1)趨向制度化，有較多大學(xué)與科研機構從事社會(huì )學(xué)教學(xué)和研究;

　　(2)研究中心轉向現實(shí);

　　(3)研究課題與社會(huì )學(xué)理論的多樣化;

　　(4)受美國社會(huì )學(xué)的影響。P16(簡(jiǎn)答題)

　　三、蘇俄社會(huì )學(xué) 的代表人物

　　米海洛夫斯基等人的主觀(guān)社會(huì )學(xué)、列寧、普列漢諾夫、布哈林、斯大林等人的社會(huì )學(xué)觀(guān)點(diǎn)和主張。(選擇題)

　　四、社會(huì )學(xué)在中國的傳播和發(fā)展

　　識記中國社會(huì )學(xué)發(fā)展的歷史分期及其代表人物：

　　(1)傳入時(shí)期(1891-1911)，代表人物有譚嗣同、康有為、嚴復。

　　(2)成長(cháng)時(shí)期(1912-1927)，代表人物有余天休、陳達等。

　　(3)建設時(shí)期(1928-1951年)，代表人物有晏陽(yáng)初、李景漢、許仕廉、張鴻鈞等。

　　(4)中斷時(shí)期(1952-1978年)，社會(huì )學(xué)專(zhuān)業(yè)與研究被錯誤地取

　　(5)恢復重建時(shí)期(1979-)，1979年年得以恢復重建，到現在已有了相當大的發(fā)展，代表人物有費孝通、雷潔瓊、田汝康等。(02年4月單選題目考察鄧小平同志的講話(huà)。)

　　重點(diǎn)識記各個(gè)時(shí)期的代表人物及其著(zhù)作，選擇題目考察。

　　重點(diǎn)把握芝加哥學(xué)派的學(xué)術(shù)成就，簡(jiǎn)答題目考察。P14

　　重點(diǎn)把握戰后歐洲社會(huì )學(xué)的特點(diǎn)，簡(jiǎn)答題目考察。P16

　　第三節 社會(huì )學(xué)本土化

　　一、社會(huì )學(xué)本土化的概念：本土化就是使移植近來(lái)的某一事物扎根于本鄉本土，適應本土的特性，并萌芽、成長(cháng)、壯大。社會(huì )學(xué)的本土化是一種使外來(lái)社會(huì )學(xué)與本土社會(huì )的實(shí)際相結合，形成具有本土特色的社會(huì )學(xué)理論與研究方法的學(xué)術(shù)過(guò)程。P21(名詞解釋)

　　二、社會(huì )在中國的本土化

　　識記中國倡導社會(huì )學(xué)本土化的主要人物：許仕廉、孫本文、吳文藻和費孝通。(04.4單選3考察費孝通關(guān)于建設中國自己的社會(huì )學(xué)的觀(guān)點(diǎn)。)

　　重點(diǎn)掌握社會(huì )學(xué)中國化的基本做法：

　　1、應當體現出馬克思主義的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)和方法;

　　2、把研究經(jīng)濟社會(huì )協(xié)調發(fā)展和人的社會(huì )化作為社會(huì )學(xué)的基本任務(wù);

　　3、立足中國社會(huì )的現實(shí)，堅持理論聯(lián)系實(shí)際，宏觀(guān)和微觀(guān)相結合，理論研究和經(jīng)驗研究相結合，使社會(huì )學(xué)的研究與教學(xué)能切實(shí)為我國的社會(huì )主義建設事業(yè)服務(wù);

　　4、采取積極的態(tài)度，在借鑒國外社會(huì )學(xué)和中國過(guò)去社會(huì )學(xué)的優(yōu)秀成果的基礎上，進(jìn)行創(chuàng )新，逐步建立中國社會(huì )學(xué)的理論知識體系，形成中國社會(huì )學(xué)學(xué)派;

　　5、造就一支愿意并有能力為之奮斗的社會(huì )學(xué)專(zhuān)業(yè)隊伍。

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