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　　單項選擇題

　　1.恩格斯認為，全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題是()

　　A.哲學(xué)與人類(lèi)生存活動(dòng)之間的內在聯(lián)系問(wèn)題

　　B.人與周?chē)�世界的基本�?lián)系問(wèn)題

　　C.思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

　　D.關(guān)于人的本質(zhì)問(wèn)題

　　2.唯物主義一元論同唯心主義一元論對立的根本點(diǎn)在于()

　　A.世界發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題

　　B.意識本質(zhì)問(wèn)題

　　C.世界本原問(wèn)題

　　D.實(shí)踐本質(zhì)問(wèn)題

　　3.否認思維與存在的同一性必然導致()

　　A.絕對主義

　　B.唯物主義

　　C.不可知論

　　D.詭辯論

　　4.相信“意念移物”，甚至相信可以用意念來(lái)直接改變物質(zhì)結構，就是信奉()

　　A.主張精神主宰客觀(guān)物質(zhì)世界的主觀(guān)唯心論

　　B.主張精神是脫離人腦獨立存在的客觀(guān)唯心論

　　C.認為人的思想是特殊物質(zhì)的機械唯物主義

　　D.認為人具有主觀(guān)能動(dòng)性的實(shí)踐唯物主義

　　5.馬克思主義哲學(xué)創(chuàng )立后，開(kāi)始出現了()

　　A.唯物論與唯心論的對立

　　B.可知論與不可知論的對立

　　C.辯證法與形而上學(xué)的對立

　　D.唯物史觀(guān)與唯心史觀(guān)的對立

　　6.“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”，這是()

　　A.形而上學(xué)的觀(guān)點(diǎn)

　　B.唯物主義觀(guān)點(diǎn)

　　C.辯證法觀(guān)點(diǎn)

　　D.唯心主義觀(guān)點(diǎn)

　　7.馬克思主義哲學(xué)之所以被稱(chēng)為徹底唯物主義一元論的關(guān)鍵是()

　　A.堅持科學(xué)的實(shí)踐觀(guān)

　　B.繼承了以往唯物主義哲學(xué)的優(yōu)秀成果

　　C.堅持了唯物論和辯證法的統一

　　D.發(fā)現了唯物主義歷史

　　8.舊唯物主義之所以是半截子的唯物主義，是因為()

　　A.唯物論和辯證法相脫離

　　B.形而上學(xué)的唯物主義

　　C.自然觀(guān)上的唯物主義，歷史觀(guān)上的唯心主義

　　D.在物質(zhì)和意識的關(guān)系問(wèn)題上，不承認意識的能動(dòng)性

　　9.“心誠則靈，心不誠則不靈”的說(shuō)法是()

　　A.主張物質(zhì)和意識具有統一性的辯證唯物主義觀(guān)點(diǎn)

　　B.主張思想就是物質(zhì)的庸俗唯物主義觀(guān)點(diǎn)

　　C.認為世界是絕對精神外化的客觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)

　　D.夸大了意識能動(dòng)作用的唯心主義觀(guān)點(diǎn)

　　10.物質(zhì)和意識的對立只有在非常有限的范圍內才有絕對的意義，超過(guò)這個(gè)范圍便是相對的了，這個(gè)范圍是指()

　　A.物質(zhì)和意識何者為第一性

　　B.物質(zhì)和意識是否具有統一性

　　C.物質(zhì)和意識何者更為重要

　　D.物質(zhì)和意識何者與社會(huì )生活的關(guān)系更密切

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