20世紀80年代,張海迪用頑強的生命演繹出美好的人生,在全國青年中引發(fā)了一場(chǎng)關(guān)于生命的追問(wèn)。今天,讀著(zhù)張海迪故事長(cháng)大的90后女大學(xué)生江盼,不僅用實(shí)際行動(dòng)踐行著(zhù)“海迪精神”,還將這種精神賦予了新的時(shí)代內涵——像向日葵般綻放的生命,在當代青年尤其是大學(xué)生中再一次引發(fā)了關(guān)于人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)的追問(wèn)。
莎士比亞曾說(shuō),“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得思考的問(wèn)題”。江盼對這個(gè)問(wèn)題的體驗和思考,來(lái)得沉重而深刻:她11歲起備受病痛折磨,15歲被截掉左腿,從此開(kāi)始自己的“獨行”人生。面對生與死,她心中升起的不是悲怨,而是不拋棄、不放棄;即便站在死亡的邊緣,她想到的卻是用自己的生命給他人以新生。她經(jīng)歷的種種苦難和抉擇,讓她深刻領(lǐng)悟了生命的真正含義。江盼的內心,從來(lái)都不孤獨,父母、姐妹、同學(xué)乃至身邊的每一個(gè)人,都成了她汲取生命營(yíng)養的源泉。她的身上聚集著(zhù)自然的光彩,宣示著(zhù)生命的頑強——正如向日葵,“給點(diǎn)陽(yáng)光就燦爛”,“總把最美的一面還給世界”。
成長(cháng)路上得到點(diǎn)滴的關(guān)愛(ài),在江盼心里都是涌泉之恩,感恩的種子,在她心中生根、發(fā)芽、開(kāi)花,她時(shí)刻想著(zhù)盡自己之力回饋身邊的人,回報社會(huì )。利用周末到大山里去支教,是她實(shí)現人生價(jià)值的一次自我超越。在深山里,在田野中,她與留守兒童真心相守、牽手同行,為山里孩子打開(kāi)通向外界的一扇窗,讓他們的世界充滿(mǎn)陽(yáng)光。
江盼的世界,從來(lái)不缺夢(mèng)想。從大學(xué)夢(mèng)的實(shí)現,到考研夢(mèng)的失敗,從就業(yè)夢(mèng)的挫折,到贍養父母之夢(mèng)的渺茫。盡管一路走來(lái),有幾多曲折,有幾許無(wú)奈,她的心中始終充滿(mǎn)陽(yáng)光,正如她說(shuō):“人心都是向善的,朝著(zhù)美好,便向著(zhù)希望!
當前,有些80后、90后常被形容為“草莓族”,表面光鮮,但經(jīng)不起壓力。而以江盼為代表的“向日葵族”,他們帶著(zhù)太陽(yáng)的熱度,傲然活在這個(gè)世界,永遠保持向上的姿態(tài),不卑不亢,不折不撓,把背影留給黑暗的過(guò)去,而將一張笑靨朝向陽(yáng)光——在成熟的季節,他們就迎來(lái)自己的收獲。
做“草莓”,還是做“向日葵”,這是值得每一個(gè)當代青年思考的問(wèn)題。
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