公務(wù)員考試公共基礎知識：名醫扁鵲

　　中醫誕生于原始社會(huì )，春秋戰國時(shí)期中醫理論已基本形成，之后歷代均有總結發(fā)展。中醫承載著(zhù)中國古代人民同疾病作斗爭的經(jīng)驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辯證法思想指導下，通過(guò)長(cháng)期醫療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫學(xué)理論體系。在新冠肺炎期間中醫也發(fā)揮了舉足輕重的作用，對于治療新冠肺炎有較好的療效。作為國粹之一的中醫是我們中華文化的瑰寶，所以今天我們一起來(lái)了解了解著(zhù)名的中醫扁鵲。

　　1.扁鵲簡(jiǎn)介

　　扁鵲，姬姓，秦氏，名越人。由于他的醫術(shù)高超，被認為是神醫，所以當時(shí)的人們借用了上古神話(huà)的黃帝時(shí)神醫“扁鵲”的名號來(lái)稱(chēng)呼他。扁鵲少時(shí)學(xué)醫于長(cháng)桑君，盡傳其醫術(shù)禁方，擅長(cháng)各科。他到邯鄲時(shí)，聞知當地人尊重婦女，就做治婦女病的醫生;到洛陽(yáng)時(shí)，聞知周人敬愛(ài)老人，就做專(zhuān)治耳聾眼花四肢痹痛的醫生;到了咸陽(yáng)，聞知秦人喜愛(ài)孩子，就做治小孩疾病的醫生;他隨著(zhù)各地的習俗來(lái)變化自己的醫治范圍。但是秦國的太醫令李醯自知醫術(shù)不如扁鵲，便派人刺殺了扁鵲。蓬鵲山趙人不遠千里，從咸陽(yáng)抱回其頭顱，葬在山下，將焦子村和郎家莊合二為一改叫“神頭村”，自此，建廟立祠，世代奉祀。

　　2.軼事典故

　　魯公扈、趙齊嬰二人有輕病，就一起請扁鵲治病，扁鵲對公扈說(shuō)：“你的志氣強身體卻很弱，有計謀卻并不果斷，齊嬰你的志氣弱身體卻很好，沒(méi)有謀慮卻過(guò)于執著(zhù)。如果把你們的心臟互換，就能平衡病也就好了�！北怡o讓二人喝了藥酒，他們昏死了很多天，剖開(kāi)他們前胸找到了心臟，將它們互換放置好，然后給他們吃了神藥，于是二人過(guò)了一會(huì )便醒了，就像剛開(kāi)始一樣的健康，后來(lái)二人就向扁鵲告辭回家了。

　　3.后世影響

　　扁鵲發(fā)明了中醫治療的四診法，即望聞問(wèn)切，一直流傳至今。其中的切脈更是助推了中醫的發(fā)展。切脈，就是中醫通過(guò)摸病人的脈象來(lái)判斷他的病理所在。切脈的具體做法就是中醫以手指按壓病人手腕上的脈搏動(dòng)處，觀(guān)察病人的脈象怎樣，從而一次推出其五臟六腑的功能情況。扁鵲就是通過(guò)高超的脈法診斷，判別出了當時(shí)病人的病癥所在，之后對癥治療。不過(guò)脈象還是錯綜復雜的，脈象和內在的氣血、器官的聯(lián)系并沒(méi)有明確的概念和方法可循，自然就不像現代醫學(xué)上的那樣一目了然。當時(shí)的扁鵲是是通過(guò)自身深厚的醫學(xué)經(jīng)驗，在輔以脈法的幫助，弄清楚病人氣血同肝臟的關(guān)系，進(jìn)而將氣血的凝滯虛實(shí)同肝臟的盛衰聯(lián)系，再判斷病癥情況，奠定了祖國傳統醫學(xué)診斷法的基礎。因此，醫學(xué)界歷來(lái)把扁鵲尊為我國古代醫學(xué)的祖師，說(shuō)他是“中國的醫圣”、“古代醫學(xué)的奠基者�！�

　　4.練習題

　　下列屬于名醫扁鵲的成就的是( )

　　A.麻沸散

　　B.五禽戲

　　C.四診法

　　D.人工呼吸

　　答案：C。解析：AB均為華佗成就，C項為扁鵲成就，D項為張仲景成就。故本題答案為C。

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