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　　三、材料分析題(34～38小題，每小題10分，共50分)

　　34.結合材料回答問(wèn)題：

　　人類(lèi)在大面積地馴化種植農作物以獲取食物的過(guò)程中，一刻也沒(méi)有停止過(guò)同病蟲(chóng)害的斗爭。在上世紀40年代，為遏止莊稼發(fā)生病蟲(chóng)害，人類(lèi)發(fā)明了化學(xué)農藥。然而，化學(xué)農藥在迅速殺死害蟲(chóng)、有效保護農作物的同時(shí)，對環(huán)境和農產(chǎn)品的危害也很快顯現出來(lái)。于是，科學(xué)家們開(kāi)始在生物防治領(lǐng)域尋找新的突破。生物防治就是利用自然界的某種生物來(lái)控制有害生物。這種防治病蟲(chóng)害的方法大大減輕了對環(huán)境和農產(chǎn)品的危害，提升了農產(chǎn)品的安全性和品質(zhì)。

　　生物防治的方法，其實(shí)就是充分利用了自然界“一物降一物”的平衡法則。例如，水花生原產(chǎn)于南美洲，這種看起來(lái)很尋常的植物，生命力極其頑強，一顆植物一年就可以發(fā)展成一大片，如不及時(shí)清除，農作物很可能會(huì )絕收。水花生不僅侵占農田、林地，還侵染塘堰及溝渠，堵塞水道，限制水流，增加沉積，造成局部水域的水體交換受阻、水質(zhì)惡化、水體缺氧、魚(yú)蟹大面積死亡。在公共綠地和居民區生長(cháng)蔓延，還會(huì )傳播多種寄生蟲(chóng)。為了防止水花生泛濫，農業(yè)技術(shù)人員最初分別嘗試了物理防治和化學(xué)防治，如采取人工打撈、機械粉碎等手段。但物理防治手段成本高，而且加劇水花生蔓延;化學(xué)防治則會(huì )將其他水生植物一并殺死，還會(huì )帶來(lái)農藥次生污染。通過(guò)實(shí)地調研，農業(yè)技術(shù)人員最終確定采用生物防治手段，引進(jìn)水花生葉甲。葉甲的神奇之處在于它具有專(zhuān)食性，只吃水花生，不會(huì )對一般農作物造成禍害。再如，大棚菜容易產(chǎn)生一種暗紅色的葉螨，科學(xué)家就找到了一種葉螨的天生“死對頭”捕食螨，巧妙地化解了這個(gè)難題。生物防治幫助人們跳出了防治病蟲(chóng)害必須用化學(xué)農藥的傳統思維模式。據統計，我國每年應用生物防治技術(shù)的農作物面積達4億至5億畝次，“十三五”期間，還力爭將有害生物綠色防控率提高至40%以上。生物防治技術(shù)成為農業(yè)病蟲(chóng)害治理的又一項創(chuàng )新之舉。跳出傳統思維模式，創(chuàng )新之路會(huì )越走越寬，這是生物防治帶給我們的重要啟示。

　　——摘編自《人民日報》(2018年5月18日、2019年1月22日)

　　(1)【題干】分析自然界中的“一物降一物”平衡法則所體現的唯物辯證法原理。

　　【答案】自然界中的“一物降一物”平衡法則所體現的唯物辯證法原理是矛盾的普遍性及矛盾的同一性和斗爭性原理。

　　矛盾反映了事物內部和事物之間對立統一的關(guān)系，矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物之中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程始終，即所謂矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有，自然界中的事物也是如此。

　　同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互聯(lián)系的兩個(gè)方面，同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢。斗爭性是矛盾著(zhù)的對立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢。

　　矛盾的同一性和斗爭性是相互聯(lián)結、相互制約的。同一性不能脫離斗爭性而存在，沒(méi)有斗爭性就沒(méi)有同一性，因為矛盾的同一性是以差別和對立為前提的，是包含差別和對立的同一;斗爭性也不能脫離同一性而存在，斗爭性寓于同一性之中。矛盾的斗爭性是無(wú)條件的絕對的，同一性是有條件的相對的。無(wú)條件的絕對的斗爭性與有條件的相對的同一性相結合，構成事物的矛盾運動(dòng)，推動(dòng)事物的發(fā)展。

　　運用矛盾的同一性和矛盾的斗爭性原理指導實(shí)踐，還要正確把握和諧對事物的作用。它還說(shuō)明和諧作為矛盾的一種特殊表現形式，體現著(zhù)矛盾雙方的相互依存、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。但和諧并不意味著(zhù)矛盾的絕對同一。和諧是相對的有條件的，只有在矛盾雙方處于平衡、協(xié)調、合作的情況下，事物才展現出和諧狀態(tài)。社會(huì )的和諧、人與自然的和諧，都是在不斷解決矛盾的過(guò)程中實(shí)現的。

　　(2)【題干】為什么說(shuō)“跳出傳統思維模式，創(chuàng )新之路會(huì )越走越寬”。

　　【答案】創(chuàng )新就是破除與客觀(guān)事物進(jìn)程不相符合的舊觀(guān)念、舊理論、舊模式、舊做法，在繼承歷史發(fā)展成果的基礎上，發(fā)現和運用事物的新聯(lián)系、心歸來(lái)，更有效地進(jìn)行認識世界和改造世界的活動(dòng)。創(chuàng )新是社會(huì )發(fā)展的不竭動(dòng)力，人類(lèi)發(fā)展進(jìn)步的歷史就是不斷創(chuàng )新的歷史。

　　“跳出傳統思維模式，創(chuàng )新之路會(huì )越走越寬”就是理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新相互促進(jìn)、發(fā)展的過(guò)程。第一，實(shí)踐創(chuàng )新為理論創(chuàng )新提供不竭的動(dòng)力源泉。第二，理論創(chuàng )新為實(shí)踐創(chuàng )新提供科學(xué)的行動(dòng)指南。第三，我們要努力實(shí)現理論創(chuàng )新和實(shí)踐創(chuàng )新的良性互動(dòng)。所謂良性互動(dòng)是指兩者之間存在良好的、積極的相互作用和相互影響，或者說(shuō)二者之間形成相互激發(fā)、共同促進(jìn)的因果關(guān)系，而這種良性互動(dòng)需要人的努力才能完成。

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