2019年考研真題及答案專(zhuān)題※ 微信對答案 ※ 萬(wàn)題庫估分

　　三、分析題

　　34.結合材料回答問(wèn)題

　　材料1

　　1978年，中國正徘徊在一個(gè)新的十字路口，中國發(fā)展的邏輯是什么，中國現代化到底要通過(guò)何種方式抵達?自近代以來(lái)盤(pán)桓在中華民族頭上的問(wèn)題，再次成為時(shí)代之問(wèn)。

　　時(shí)間定格在這一刻。中國上百臺印刷機轉動(dòng)，不同的報頭之下，出現了同一個(gè)標題：校園的閱報欄前擠滿(mǎn)年輕的面孔，無(wú)數學(xué)子聞風(fēng)而至，閱讀同一篇文章;千百人重新鋪展稿紙，千百支筆重新抖落塵埃，準備書(shū)寫(xiě)同一個(gè)主題;被一種沉重的沉默籠罩的中國大地，隨著(zhù)第一聲叫動(dòng)，忽然爆發(fā)出轟鳴。

　　這是1978年5月，一篇名為《實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準》的特約評論員文章在《光明日報》一版刊發(fā)，掀起了席卷中國的真理標準大討論，成為那支撬動(dòng)改革開(kāi)放的哲學(xué)杠桿。

　　這場(chǎng)討論，成為撥亂反正、改革開(kāi)放的哲學(xué)宜言，不但為十一屆三中全會(huì )的召開(kāi)凝聚了思想共識，而且確立了中國改革進(jìn)程的理論原則和思維模式。

　　這場(chǎng)討論，推動(dòng)了馬克思主義中國化的進(jìn)一步深入，既成為改革開(kāi)放的前奏，也成為中國特色社會(huì )主義的前奏，使中國在道路探索上實(shí)現了理論創(chuàng )新與實(shí)踐檢驗的良性互動(dòng)。

　　這場(chǎng)討論，成為中國社會(huì )思想現代化的重要一環(huán)，解放思想的力量、實(shí)事求是的精神，強有力地推動(dòng)著(zhù)中國由傳統型社會(huì )向現代型社會(huì )演進(jìn)，從封閉型社會(huì )向開(kāi)放型社會(huì )過(guò)渡。

　　摘編自《光明日報》(2018年5月11日)

　　材料2

　　實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境。世界每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，中國也每時(shí)每刻都在發(fā)生變化，我們必須在理論上跟上時(shí)代，不斷認識規律，不斷推進(jìn)理論創(chuàng )新、實(shí)踐創(chuàng )新、制度創(chuàng )新、文化創(chuàng )新以及其他各方面創(chuàng )新。

　　時(shí)代是思想之母，時(shí)間是理論之源。只要我們莕于聆聽(tīng)時(shí)代聲音，勇于堅持真理，修正錯誤，二十一世紀中國的馬克思主義一定能夠展現出更強大、更有說(shuō)服力的真理力量!

　　摘自習近平《決勝全面建成小康社會(huì )奪取新時(shí)代中國特色社會(huì )主義偉大勝利》

　　——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì )上的報告

　　(5分)(1)【題干】如何理解“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”?

　　【答案】實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)所決定的。

　　真理是人們對客觀(guān)事物及其發(fā)展規律的正確反映，它的本性在于主觀(guān)和客觀(guān)相符合。所謂檢驗真理，就是檢驗人的主觀(guān)認識同客觀(guān)實(shí)際是否相符合以及符合的程度。這種情況決定了檢驗標準既不能在純粹主觀(guān)范圍內去尋找，也不能在純粹客觀(guān)范圍內去解決，而只能是把主觀(guān)同客觀(guān)聯(lián)系起來(lái)加以比較、對照，從而確定認識是否符合客觀(guān)實(shí)在。實(shí)踐是主觀(guān)見(jiàn)之于客觀(guān)的物質(zhì)活動(dòng)，是溝通主觀(guān)和客觀(guān)的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，而且具有直接現實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀(guān)認識同客觀(guān)實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對照，從而判明主觀(guān)與客觀(guān)是否一致，判明認識是否具有真理性。

　　所以“實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”。

　　(5分)(2)【題干】從實(shí)踐標準的絕對性和相對性的關(guān)系，談?wù)勀銓Α皩?shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境”的認識。

　　【答案】實(shí)踐標準的絕對性，是指實(shí)踐作為檢驗真理標準的唯一性，離開(kāi)實(shí)踐，再也沒(méi)有其他標準。實(shí)踐標準的相對性，是指實(shí)踐作為檢驗真理標準的條件性。一方面，任何實(shí)踐都會(huì )受到主客觀(guān)條件的制約，因而都具有不可能完全證實(shí)或駁倒一切認識的局限性。另一方面，實(shí)踐是社會(huì )的歷史的實(shí)踐，由于歷史條件的種種限制，實(shí)踐對真理的檢驗具有相對性、有限性，表現為具體的實(shí)踐往往只是在總體上證實(shí)認識與它所反映的客觀(guān)事物是否相符合，而不可能絕對地、永恒地、一勞永逸地予以確證。所以說(shuō)，實(shí)踐標準又具有不確定性。

　　人類(lèi)認識世界和改造世界的過(guò)程，是一個(gè)包含著(zhù)創(chuàng )新的發(fā)展過(guò)程。實(shí)踐創(chuàng )新為理論創(chuàng )新提供不竭的動(dòng)力源泉。理論創(chuàng )新為實(shí)踐創(chuàng )新提供科學(xué)的行動(dòng)指南。努力實(shí)現理論創(chuàng )新與實(shí)踐創(chuàng )新的良性互動(dòng)。

　　實(shí)踐沒(méi)有止境在不斷變化，理論創(chuàng )新也會(huì )隨之變化。實(shí)踐標準的相對性是指具體實(shí)踐水平受到歷史條件的影響，理論創(chuàng )新要隨著(zhù)實(shí)踐所處的時(shí)間、地點(diǎn)、條件的變化而變化，因此實(shí)踐沒(méi)有止境理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境。

　　35.結合材料回答問(wèn)題：

　　材料1

　　深圳故事始于改革開(kāi)放之初。當時(shí)，以時(shí)任廣東省第一書(shū)記習仲勛同志為代表的改革先行者向中央提出創(chuàng )辦對外加工貿易區的設想建議，鄧小平同志審時(shí)度勢，創(chuàng )造性地提出“可以劃出一塊地方，就叫做特區”。1980年，深圳蛇口工業(yè)區一聲炮響，拉開(kāi)了經(jīng)濟特區建設大幕。特區建立前，深圳還只是一個(gè)僅有兩條小巷和一條200米長(cháng)小街的小漁村;今天的深圳，已是一座充滿(mǎn)魅力、動(dòng)力、活力和創(chuàng )新力的現代化國際化大都市，創(chuàng )造了工業(yè)化、城市化、現代化發(fā)展的奇跡，被譽(yù)為中國改革開(kāi)放的“樣板間”。如果把視線(xiàn)聚焦到黨的十八大以來(lái)這五年多，深圳故事更是精彩紛呈。五年來(lái)，深圳扎實(shí)踐行習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想，不斷在高質(zhì)量發(fā)展中發(fā)力，發(fā)展動(dòng)力持續增強，百姓福祉穩步改善，城市文明進(jìn)一步提升，綠色發(fā)展特質(zhì)更加凸顯在中國特色社會(huì )主義新時(shí)代，深圳依然是改革開(kāi)放的頭兵。

　　作為我國改革開(kāi)放的重要起源地和中國特色社會(huì )主義的忠實(shí)踐行地，深圳故事連著(zhù)中國故事，深圳的成就是中華民族實(shí)現從站起來(lái)到言起來(lái)、并迎來(lái)從起來(lái)到強起來(lái)偉大飛躍的生動(dòng)縮影。改革開(kāi)放40年來(lái)，接可比價(jià)格計算，我國國內生產(chǎn)總值年均增長(cháng)約9.5%，7億多人成功脫貧;中國成為世界第二大經(jīng)濟體，連績(jì)多年對世界經(jīng)濟增長(cháng)貢獻率超過(guò)30%，特別是黨的十八大以來(lái)，以習近平同志為核心的黨中央以前所未有的決心和力度，把改革開(kāi)放提升到新的戰略高度推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。40年的輝煌成就充分證明，改革開(kāi)放是決定當代中國命運的關(guān)鍵挾擇，是當代中國發(fā)展進(jìn)步的活力之源。

　　摘編自《人民日報》(2018年4月10日、5月21日)

　　材料2

　　2012年12月，習近平總書(shū)記在黨的十八大后首次離京考察，首站即到改革開(kāi)放中得風(fēng)氣之先的深圳，現場(chǎng)回顧中國改革開(kāi)放的歷史進(jìn)程，宜示繼續推進(jìn)改革開(kāi)放的堅定信念，他指出，改革開(kāi)放是我們黨的歷史上一次偉大覺(jué)阻，正是這個(gè)偉大覺(jué)醒孕育了新時(shí)期從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng )造，現在我國改革開(kāi)放已進(jìn)入攻堅期和深水區，我們必須以更大的政治勇氣和智慧，不失時(shí)機深化重要領(lǐng)域改革。

　　時(shí)隔近6年，習近平總書(shū)記予2018年10月再次南下廣東，他考察調研時(shí)指出，黨的十八大后我考察調研的第一站是深圳，改革開(kāi)放40周年之際再來(lái)這里，就是要向全世界宣示中國改革不停頓，開(kāi)放不止步，我們要不忘改革開(kāi)放初心，認真總結改革開(kāi)放40年成功經(jīng)驗，提升改革開(kāi)放質(zhì)量和水平，他反復強調，進(jìn)入新時(shí)代，國際國內形勢發(fā)生廣泛而深刻變化，改革發(fā)展面臨著(zhù)新形勢任務(wù)新挑戰，必須以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放，抓住機遇、迎接挑戰，高舉新時(shí)代改革開(kāi)放旗幟，繼續全面深化改革，全面擴大開(kāi)放。

　　摘編自《人民日報》(2018年10月26日)，人民網(wǎng)(2018年10月26日)

　　(5分)(1)【題干】為什么說(shuō)“改革開(kāi)放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇”?

　　【答案】新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放。改革開(kāi)放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇。改革不是一個(gè)階級推翻另一個(gè)階級那種原來(lái)意義上的革命，也不是原有經(jīng)濟體制細枝末節的修補，而是對體制的根本性變革。它是社會(huì )主義制度的自我完善和發(fā)展。改革是社會(huì )主義社會(huì )發(fā)展的直接動(dòng)力。它的實(shí)質(zhì)和目標，是要從根本上改變束縛我國生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，建立充滿(mǎn)生機和活力的社會(huì )主義新經(jīng)濟體制。

　　判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會(huì )主義社會(huì )的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會(huì )主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民生活水平為標準。

　　(2)(5分)【題干】如何理解進(jìn)入新時(shí)代必須“以改革開(kāi)放眼光看待改革開(kāi)放”?

　　【答案】中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國的經(jīng)濟總量穩居世界第二，民主政治建設取得重大進(jìn)展，民生，文化，外交等各領(lǐng)域也都取得顯著(zhù)成就;中國的國際地位不斷提高。通過(guò)改革開(kāi)放，極大的解放了生產(chǎn)力，激發(fā)了整個(gè)社會(huì )的活力。許多深層次矛盾和問(wèn)題逐步得到解決，但制約科學(xué)發(fā)展的體制機制障礙仍然很多，必須通過(guò)全面深化改革來(lái)解決。中國的大門(mén)永遠不會(huì )關(guān)閉，只會(huì )越開(kāi)越大。社會(huì )主義社會(huì )的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系，經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。只有通過(guò)改革不斷的調整生產(chǎn)關(guān)系，完善上層建筑，才能實(shí)現社會(huì )主義制度的自我完善和發(fā)展。在改革開(kāi)放進(jìn)程中，舊問(wèn)題的解決和新問(wèn)題的產(chǎn)生不斷交替，停頓和倒退沒(méi)有出路。改革開(kāi)放是長(cháng)期的，艱巨的，復雜的過(guò)程，必須以更大的政治勇氣和智慧，堅定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放。

掃描/長(cháng)按二維碼關(guān)注可幫助考研通關(guān)

獲取2019考研真題答案

獲取2019考研成績(jì)查詢(xún)

獲取2019考研分數線(xiàn)

獲取2019考研調劑信息

考研萬(wàn)題庫下載丨微信搜索"萬(wàn)題庫考研"

　　相關(guān)推薦：

　　2019年考研答案 ※ 2019年考研真題 ※ 考研萬(wàn)題庫估分

　　2019考研政治答案 ※ 考研英語(yǔ)答案 ※ 2019考研數學(xué)答案

　　直播解析：2019考研真題答案解析 ※ 關(guān)注考研微信對答案

　　2019考研成績(jì)查詢(xún)時(shí)間 ※ 微信查分提醒 ※考研復試分數線(xiàn)