2019年考研真題及答案專(zhuān)題※ 微信對答案 ※ 萬(wàn)題庫估分

　　三、分析題：34~38小題，每小題10分，共50分。要求結合所學(xué)知識分析材料回答問(wèn)題。將答案寫(xiě)在答題卡指定位置的邊框區域內。

　　34。[參考答案]

　　(1) “實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準”是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。

　　真理的本性是主觀(guān)和客觀(guān)的一致、符合。實(shí)踐是主觀(guān)見(jiàn)之于客觀(guān)的物質(zhì)活動(dòng)，是溝通主觀(guān)和客觀(guān)的“橋梁”，它不僅具有普遍性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，而且具有直接現實(shí)性的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。只有實(shí)踐才能把主觀(guān)認識同客觀(guān)實(shí)在聯(lián)系起來(lái)加以對照，從而判明主觀(guān)與客觀(guān)是否一致，判明認識是否具有真理性。

　　通過(guò)真理標準大討論，再次確認實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，這就解放了思想，為十一屆三中全會(huì )的召開(kāi)凝聚了思想共識。

　　(2)“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境”說(shuō)明實(shí)踐作為檢驗真理的標準，既是絕對性的，又是相對性的，實(shí)踐標準是確定性與不確定性的統一。

　　實(shí)踐標準的確定性即絕對性是指：實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，此外再無(wú)別的標準;凡經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明了的一切認識都是客觀(guān)真理，都具有不可推翻的性質(zhì);實(shí)踐能夠檢驗一切認識，即使當前的實(shí)踐還不能加以判定，最終也會(huì )被以后的實(shí)踐做出裁決。

　　實(shí)踐標準的不確定性是指：一定歷史階段上的具體實(shí)踐具有局限性，它往往不能充分證明或駁倒某一認識的真理性;實(shí)踐檢驗真理是一個(gè)過(guò)程，不是一次完成的;已被實(shí)踐檢驗過(guò)的真理還要繼續經(jīng)受實(shí)踐的檢驗。

　　“實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng )新也沒(méi)有止境”要求我們不斷通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)理論的發(fā)展，說(shuō)明實(shí)踐標準既是絕對的又是相對的。

　　35。[參考答案]

　　(1)題干中“改革開(kāi)放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇”，充分論證在新時(shí)時(shí)代背景下堅持改革開(kāi)放基本國策的重要性。

　　1978年黨的十一屆三中全會(huì )，以巨大政治勇氣和理論勇氣做出了把工作重心轉移到經(jīng)濟建設上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的重大決策。這是中國處于歷史轉折關(guān)頭作出的戰略抉擇。做出了將全黨的工作重心轉移到社會(huì )主義現代化建設上來(lái)的偉大決策，揭開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕，中國由此進(jìn)入改革開(kāi)放和社會(huì )主義現代化建設的歷史新時(shí)期。

　　從國際環(huán)境看，世界范圍興起的新科技革命推動(dòng)世界經(jīng)濟以更快速度向前發(fā)展，趕上時(shí)代潮流，提高人民生活水平，改革開(kāi)放是必由之路。

　　因此說(shuō)，改革開(kāi)放是決定當代中國命運的關(guān)鍵抉擇，是中國特色社會(huì )主義的發(fā)展的重要法寶，也是中國特色社會(huì )主義發(fā)展的必由之路。

　　(2)“進(jìn)入新時(shí)代以改革開(kāi)放的眼光看待改革開(kāi)放”充分說(shuō)明中國特色社會(huì )主義進(jìn)入新時(shí)代，新時(shí)代最新的歷史定位、面臨新矛盾和歷史任務(wù)，新的使命和新的矛盾需要改革開(kāi)放手段加以解決。

　　改革開(kāi)放是一個(gè)國家、一個(gè)民族的生存發(fā)展之道。沒(méi)有改革開(kāi)放就沒(méi)有當代中國的發(fā)展進(jìn)步。改革只有進(jìn)行時(shí)，沒(méi)有完成時(shí)。改革中出現的問(wèn)題要用改革的辦法來(lái)解決，停滯和倒退沒(méi)有出路，要將改革進(jìn)行到底。改革過(guò)程中并非坦途也唯有改革才有出路。既要看到發(fā)展中的成就，也要看到發(fā)展中出現的問(wèn)題，要用深化改革的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題。

　　改革開(kāi)放40年，在這一探索過(guò)程總結了成功的經(jīng)驗，為后續繼續深入改革提供借鑒，與此同時(shí)也出現了歷史性難題，為進(jìn)行創(chuàng )新性探索提供啟發(fā)。成功開(kāi)辟了中國特色社會(huì )主義道路，形成中國特色社會(huì )主義理論，形成中國特色社會(huì )主義制度，傳播了中國特色社會(huì )主義文化，面對世界怎么了，我們怎么辦，貢獻出中國智慧和中國方案。

　　實(shí)踐證明，我們走改革開(kāi)放這條路是一條正確道路，只要鍥而不舍、一以貫之、再接再厲，必然創(chuàng )造出新的更大奇跡。

　　36。[ 參考答案]

　　(1)馬克思主義傳入中國給中國人民指明了前進(jìn)方向，提供了全新選擇：

　　舊民主主義革命時(shí)期，為改變中華民族的命運，中國人民和無(wú)數仁人志士進(jìn)行了艱苦的探索和不屈不撓的斗爭，然而舊式農民革命，不觸動(dòng)封建根基的自強運動(dòng)和改良主義，資產(chǎn)階級革命派領(lǐng)導的革命以及照搬西方資本主義的其他種種方案，因其各自的局限性和缺點(diǎn)，都不能完成反帝反封建的歷史任務(wù)。究其原因，主要在于沒(méi)有堅強的領(lǐng)導核心，沒(méi)有科學(xué)的指導思想。

　　十月革命推動(dòng)中國的先進(jìn)分子把目光從西方轉向東方，從資產(chǎn)階級民主主義轉向社會(huì )主義。十月革命給予中國人的啟示有：①中國可以學(xué)習俄國走社會(huì )主義道路;②中國可以學(xué)習俄國科學(xué)社會(huì )主義思想;③中國可以學(xué)習俄國廣泛發(fā)動(dòng)群眾的革命方法。除此之外，新文化運動(dòng)的推動(dòng)和影響，為馬克思主義在中國的廣泛傳播準備了思想和文化的條件。五四運動(dòng)中，有力地促進(jìn)了馬克思主義在中國的傳播及其與中國工人運動(dòng)的結合。1921年7月，中國共產(chǎn)黨一大在上海召開(kāi)，會(huì )議確立了黨的指導思想為馬克思主義。

　　在馬克思主義的指導下，中國革命出現了新局面。中國革命從此有了科學(xué)理論的指導、堅強的領(lǐng)導核心、正確的綱領(lǐng)和奮斗。

　　(2)“三次飛躍”證明了：

　　中國共產(chǎn)黨誕生后，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國革命和建設的具體實(shí)際結合起來(lái)，團結帶領(lǐng)人民經(jīng)過(guò)長(cháng)期奮斗，完成新民主主義革命和社會(huì )主義革命，建立起中華人民共和國和社會(huì )主義基本制度，進(jìn)行了社會(huì )主義建設的艱辛探索，實(shí)現了中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有社會(huì )主義才能救中國!

　　改革開(kāi)放以來(lái)，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同中國改革開(kāi)放的具體實(shí)際結合起來(lái)，團結帶領(lǐng)人民進(jìn)行建設中國特色社會(huì )主義新的偉大實(shí)踐，使中國大踏步趕上了時(shí)代，實(shí)現了中華民族從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有中國特色社會(huì )主義才能發(fā)展中國!

　　在新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國具體實(shí)際結合起來(lái)，團結帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭、建設偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現偉大夢(mèng)想，推動(dòng)黨和國家事業(yè)取得全方位、開(kāi)創(chuàng )性歷史成就，發(fā)生深層次、根本性歷史變革，中華民族迎來(lái)了從富起來(lái)到強起來(lái)的偉大飛躍。這一偉大飛躍以鐵一般的事實(shí)證明，只有堅持和發(fā)展中國特色社會(huì )主義才能實(shí)現中華民族偉大復興!

　　37。 [參考答案]

　　(1)烈士精神指的是中國革命道德。中國革命道德是中國共產(chǎn)黨人、人民軍隊、一切先進(jìn)分子和人民群眾在中國新民主主義革命和社會(huì )主義革命、建設與改革中所形成的優(yōu)良道德。繼承和弘揚中國革命道德傳統，對于推進(jìn)中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)具有重大意義。

　　首先，有利于堅定信念，加強和鞏固社會(huì )主義與共產(chǎn)主義理想信念。崇高的信念是共產(chǎn)黨人追求真理、開(kāi)拓創(chuàng )新的精神動(dòng)力，加強理想信念的教育，有利于充實(shí)人民群眾的精神生活，有利于堅持發(fā)展中國特色社會(huì )主義道路。

　　其次，有利于培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。中國革命道德是先進(jìn)價(jià)值觀(guān)在道德領(lǐng)域的集中體現，蘊含著(zhù)培育和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的豐富思想道德資源。

　　再次，有利于引導人們樹(shù)立正確的道德觀(guān)，能夠引導人們正確對待個(gè)人利益和社會(huì )利益、國家利益，積極投身于中國特色社會(huì )主義建設當中。

　　最后，有利于培育良好的社會(huì )道德風(fēng)尚。凈化社會(huì )人際關(guān)系，抵制各種腐朽思想，傳播正能量。

　　(2)以法律保護烈士及事跡，是基于當前的國際國內環(huán)境提出的十分必要的重大舉措，也表現出了德治需與法治緊密結合，尤其是法治對道德的支撐作用。

　　法治是治國理政的基本方式，依法治國是基本方略，法治具有根本性、決定性和統一性，它強調對任何人都一律平等，任何人都必須遵守法律。法治發(fā)揮作用，要以國家強制力為后盾，主要依靠法律的預測作用，懲罰作用，威懾作用和預防作用。法治主要依靠制定和實(shí)施法律規范的形式來(lái)推進(jìn)和實(shí)施，

　　以《中華人民共和國英雄烈士保護法》的頒布為契機，在日常中繼承和發(fā)揚中國革命道德，堅決抵制玷污英雄烈士的行為，就體現出了法治對道德的支撐作用，也體現出我們運用法治手段解決道德領(lǐng)域的突出問(wèn)題。

　　從道德角度來(lái)說(shuō)，繼承和弘揚中國革命道德傳統有利于實(shí)現中華民族偉大復興，從法律角度來(lái)說(shuō)，《中華人民共和國英雄烈士保護法》的頒布，可以有力打擊玷污英雄烈士的行為，維護道德領(lǐng)域的氣正風(fēng)清。

　　38。 [參考答案]

　　(1)進(jìn)入新時(shí)代，中國國際地位不斷提高并日益走進(jìn)世界舞臺的中央。中國發(fā)展離不開(kāi)世界，世界的發(fā)展也離不開(kāi)中國，世界期盼中國關(guān)于世界和平、發(fā)展、治理的聲音。中國以負責任大國的身份，全面對外開(kāi)放，著(zhù)力打造對外開(kāi)放的新高地，積極組織主場(chǎng)國際外交活動(dòng)，推動(dòng)多邊和雙邊外交發(fā)展，引領(lǐng)世界和平、發(fā)展和治理潮流，吸引了世界關(guān)注的目光。

　　(2)中國通過(guò)中非合作論壇、上海合作組織會(huì )議、博鰲論壇、進(jìn)博會(huì )等主張外交，傳播了中國走和平發(fā)展道路，推動(dòng)構建新型國際關(guān)系和“人類(lèi)命運共同體”等重大理念主張。針對世界和平、發(fā)展、治理三大赤字，中國倡導建設“一帶一路”，表明中國將進(jìn)一步擴大對外開(kāi)放，堅定不移維護多邊貿易體制，堅定不移推動(dòng)全球治理體系變革，始終做世界和平的建設者、全球發(fā)展的貢獻者、國際秩序的維護者，堅定不移推動(dòng)構建人類(lèi)命運共同體。

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